成都素有“天府之國”的美譽(yù)，初夏的雨水更為其增添了一絲清爽和舒適。2021年6月19日和20日，友成基金會(huì)“獵鷹加速器”項(xiàng)目在位于四川成都的博方社會(huì)工作發(fā)展中心和圓夢(mèng)助殘公益服務(wù)中心開展了主題為“未來已來”的線下集結(jié)活動(dòng)，近三十名獵鷹伙伴、導(dǎo)師參與，友成基金會(huì)理事長王平女士也親自參加了本次集結(jié)。

（根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)筆記整理，未經(jīng)各位授課老師審定）

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（圖：王平理事長）

#Preface#

序

丘吉爾在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時(shí)曾經(jīng)說過：“這不是結(jié)束，甚至不是結(jié)束的開始；或許，這只是開始的結(jié)束。”

時(shí)間的長河只會(huì)向前奔騰，當(dāng)下轉(zhuǎn)瞬即逝，而未來則近在咫尺。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的傳遞、事物的演化可以僅在數(shù)毫秒的時(shí)間內(nèi)完成，過去類似于 “規(guī)劃未來”的話語似乎失去了些許意義——未來社會(huì)瞬息萬變，充滿了各種不確定性，而“后疫情時(shí)代”的世界則更加的動(dòng)蕩不安。

對(duì)于社會(huì)企業(yè)家，難以捉摸的烏卡時(shí)代既是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇；在更加復(fù)雜、激烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)之中，使獵鷹企業(yè)家們具備迎難而上、引領(lǐng)創(chuàng)新的心性和能力，是本次集結(jié)的目的所在。

（圖：汪亦兵老師介紹本次集結(jié)主題）

“本次集結(jié)有三個(gè)關(guān)鍵詞，分別是無用、未來和技術(shù)。但本次的‘無用’是確定為有用的無用，因?yàn)楹偷诙€(gè)關(guān)鍵詞‘未來’相關(guān)，‘技術(shù)’常常被認(rèn)為是硬核的，但實(shí)際上技術(shù)是塑造未來的最大不確定因素。本次授課的內(nèi)容從認(rèn)知、創(chuàng)新形式和技術(shù)實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面展開，對(duì)應(yīng)了文明的三個(gè)層次：價(jià)值觀、制度和器物”。獵鷹項(xiàng)目導(dǎo)師、友成研究院院長汪亦兵老師在開場(chǎng)中如是說。

因?yàn)橐咔橛绊懀S多獵鷹不能親身參與本次獵鷹集結(jié)；但是疫情和工作都無法阻擋大家參會(huì)的熱情，身在廣東的Power- Solution創(chuàng)始人李霞、母乳愛創(chuàng)始人徐靚，以及登龍?jiān)坪蜕謱W(xué)校創(chuàng)始人劉璇等獵鷹伙伴通過視頻會(huì)議向大家分享了近況，并觀看了課程直播。

（圖：獵鷹全體齊誦《大學(xué)》）

Day I

面向未來

王超：烏卡時(shí)代的企業(yè)戰(zhàn)略思維

（圖：王超教授）

王超老師是北京大學(xué)國家發(fā)展研究院管理學(xué)教授，清華大學(xué)公益慈善研究院資深研究員，北京大學(xué)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)院兼職教授，研究領(lǐng)域包括組織學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、社會(huì)治理、跨界創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力、國際發(fā)展與合作以及非營利組織管理與領(lǐng)導(dǎo)。此外，王超教授具有多年國際機(jī)構(gòu)管理和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，是一位集教研和實(shí)踐于一身的學(xué)者，對(duì)未來社會(huì)中組織和人的發(fā)展有著非常深刻的思考。本次集結(jié)中，王超教授的授課主題就是“烏卡（VUCA）時(shí)代”背景下組織可持續(xù)發(fā)展所必備的思維和心性。

何為“烏卡”（VUCA）？VUCA代指的是Volatility,Uncertainty,Complexity以及Ambiguity。烏卡時(shí)代原本是軍事用語，指的是美蘇冷戰(zhàn)和規(guī)模熱戰(zhàn)結(jié)束后，西方國家在世界多極化發(fā)展趨勢(shì)下疲于應(yīng)對(duì)極端主義、分裂主義等非傳統(tǒng)安全威脅的狀態(tài)。烏卡時(shí)代后被廣泛使用于社會(huì)和企業(yè)的管理中，意為我們正處于一個(gè)異常多變、不可預(yù)測(cè)的時(shí)代當(dāng)中?！抖Y記·中庸》中講到：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”任何組織都必須主動(dòng)積極地適應(yīng)外部環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)的劇變，否則將會(huì)面臨被時(shí)代淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。

王超教授從厘清我們所處的“環(huán)境”以及我們所認(rèn)識(shí)的“問題”這兩個(gè)概念開始，闡釋了烏卡時(shí)代我們所需要的戰(zhàn)略思維。正如我們可以描述一塊石頭被扔出的拋物線，但卻無法預(yù)測(cè)從手中被拋出的鳥的軌跡，烏卡時(shí)代的環(huán)境相比過去更加變化莫測(cè)、更加難以捉摸；新冠疫情就是一個(gè)非常典型的例子，不斷變異的病毒、更加復(fù)雜的人口流動(dòng)，使得有效的防疫措施有可能不再是“圍堵”，而是一場(chǎng)曠日持久的科研創(chuàng)新和社會(huì)治理之戰(zhàn)。而相比過去“馴服性”的問題，烏卡時(shí)代中，我們面臨的則是具有“頑劣性”的復(fù)雜問題。

王超教授也強(qiáng)調(diào)，問題本身就是一種社會(huì)建構(gòu)，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)是非常主觀的。換句話說，“問題”只是事物的一個(gè)方面，其對(duì)立面則蘊(yùn)含著美好的愿景和無限的可能性。以“欣賞式的探尋”看待事物，以愿景為驅(qū)動(dòng)、以問題為導(dǎo)向，才能在認(rèn)識(shí)問題的同時(shí)，看到有利條件和發(fā)展機(jī)遇，并真正實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展前進(jìn)。

生成性和反身性是烏卡時(shí)代頑劣問題的最主要特征。生成性指的是問題不斷跳躍、變化的特性，而反身性指的是每個(gè)人既是問題的一部分，又是解決方法的一部分。以簡單-復(fù)雜、頑劣-馴服形成的四象限分析表明，簡單環(huán)境中的馴服問題可以用分析的方法，簡單環(huán)境中的頑劣問題可以用迭代的方法，復(fù)雜環(huán)境中的馴服問題可以用權(quán)變的方式，而復(fù)雜環(huán)境中的頑劣問題就必須用共創(chuàng)的方式。

（圖：應(yīng)對(duì)不同環(huán)境下不同類型問題的方式）

通過共創(chuàng)的方式解決復(fù)雜環(huán)境下的頑劣問題是王超教授多年思考和實(shí)踐得出的體系。

什么才是有效的共創(chuàng)呢？

首先，共創(chuàng)必須是多元主體之間平等的思想交流；

其次，共創(chuàng)必須要有一個(gè)合適的場(chǎng)域；

再次，要有一個(gè)特別有效的過程，盡快地形成閉環(huán)；

最后，共創(chuàng)還需要一些有效的工具例如頭腦風(fēng)暴、欣賞式探尋等等。共創(chuàng)需要真正地和他人發(fā)生共情和同理。

王平理事長對(duì)王超教授的課程感觸很深。理事長指出，任何組織的創(chuàng)始人都胸懷愿景，但這個(gè)愿景并非所有人都能夠理解；創(chuàng)業(yè)的路上往往是孤獨(dú)的，但這不是問題，只要堅(jiān)持下去，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上將能做的事做到盡善盡美，在過程中影響和激發(fā)他人，就能慢慢地使少數(shù)人的愿景變?yōu)楦嗳说脑妇埃@也就形成了共創(chuàng)。理事長的總結(jié)，是對(duì)自身經(jīng)歷的感慨，也是對(duì)所有獵鷹伙伴的激勵(lì)。

李大維：開源技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的未來社會(huì)企業(yè)

（圖：“創(chuàng)客文化教父”李大維老師）

李大維老師是在中國創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的早期發(fā)起者和推動(dòng)者，從1990年就參與了開源運(yùn)動(dòng)，被稱為“中國創(chuàng)客文化的教父”。多年來，大維老師一直致力于推動(dòng)創(chuàng)客在技術(shù)領(lǐng)域（包括硬件、軟件技術(shù)，以及物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)）的開源創(chuàng)新，創(chuàng)立、參與了多個(gè)開源項(xiàng)目，包括中國首個(gè)致力于推廣創(chuàng)客文化和開源硬件的創(chuàng)客空間“新車間”，史蒂芬·斯皮爾伯格的交互式多媒體項(xiàng)目，以及Facebook的應(yīng)用設(shè)計(jì)等等。

李大維老師是從“話語”如何建構(gòu)“社會(huì)問題”開始分享的。這個(gè)角度新穎、獨(dú)特，常常在思考和技術(shù)相關(guān)的問題之外。但這個(gè)角度卻如此重要，為我們提供了重新審視中國快速發(fā)展以及中國目前在全球范圍內(nèi)遭遇發(fā)達(dá)國家聯(lián)合打壓這一“復(fù)雜性問題”的視角，“在西方人眼里，中國才是烏卡的原因”，李大維老師如是說。

“話語決定了科技的性質(zhì)”，“寨都”（同時(shí)也是“創(chuàng)新之都”）深圳、“老頭樂”新能源車、傳音科技，大維老師用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，打破了西方構(gòu)筑的保護(hù)話語，揭示了科技為所有人所用的本質(zhì)。“創(chuàng)新就是把發(fā)明變成有價(jià)值的東西”，有著7個(gè)揚(yáng)聲器的“轟天雷”手機(jī)讓在嘈雜施工環(huán)境中作業(yè)的建筑工人也能聽音樂，有著超強(qiáng)糾錯(cuò)功能、價(jià)格只有大牌1/10的步步高讓普通人也能看上DVD。科技并非那么高大上，它可以為處于各個(gè)階層的所有人服務(wù)；科技也并非那么高門檻，普通人也能夠應(yīng)用科技創(chuàng)造出有價(jià)值的產(chǎn)品；創(chuàng)新是“我的親戚在做而我也可以做的事情”。在作為大企業(yè)、大平臺(tái)的“短頭”之外，那些圍繞不同人群的多元需求而進(jìn)行創(chuàng)新的“長尾”同樣值得關(guān)注。

“抱團(tuán)，才有同路的小伙伴；抱團(tuán)，大家才能互相參考?，F(xiàn)在很多的創(chuàng)新是插旗子式的創(chuàng)新，但專利、版權(quán)只保護(hù)一件事情的做法，卻不能限制想做一件事的想法”。大維老師用江蘇沙集淘寶村的“開源”案例，揭示了技術(shù)的民主化可以產(chǎn)生的發(fā)展動(dòng)力，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者盡量地互相參考、學(xué)習(xí)和協(xié)作，而不是禁錮在單獨(dú)的房間故步自封。

江蘇沙集淘寶村，靠著制造平價(jià)版拼接家居，創(chuàng)造了百億的致富神話，同時(shí)它也因地制宜創(chuàng)造了出了本土“開源”模式——在熟人社會(huì)里，用法律手段進(jìn)行專利保護(hù)的模式是行不通的，村里調(diào)轉(zhuǎn)思路，并設(shè)立了電商協(xié)會(huì)，招聘設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)家具，全村共享設(shè)計(jì)方案，以此解決有可能出現(xiàn)的問題。

在分享了開源的產(chǎn)品、模式案例之后，大維老師又分享了另一種開源的組織形式——平臺(tái)合作社。平臺(tái)合作社的產(chǎn)生是相對(duì)弱勢(shì)群體在自身利益受到損害、自身需求得不到滿足的情況下，以另外更加公平的平臺(tái)/組織的方式做出的群體性的聯(lián)合反抗。如美國德州的網(wǎng)約車司機(jī)為了更安全的乘車環(huán)境和更高的收入聯(lián)合成立的共享汽車平臺(tái)RideAustin，如為應(yīng)對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品問題而成立的消費(fèi)者合作社“臺(tái)灣主婦聯(lián)盟”，等等。

勞動(dòng)者合作社、使用者合作社、信用合作社、貿(mào)易合作社……合作社的形式多種多樣，但核心是對(duì)價(jià)值提供方（而不是中間商）價(jià)值的保護(hù)。大維老師認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟(jì)背景下，合作社的模式能夠“降低運(yùn)營成本，提高用戶價(jià)值”。“這是資本跟社區(qū)的競爭，但長期來看，社區(qū)是會(huì)勝利的，因?yàn)槲覀兛吹?，很多的合作社已?jīng)存在了百年，而當(dāng)時(shí)跟他們競爭的公司基本上已經(jīng)銷聲匿跡了”，大維老師說。

王平理事長十分認(rèn)同大維老師所倡導(dǎo)的開源理念。理事長說道，所謂“山寨”是不會(huì)影響真正的科技創(chuàng)新的，因?yàn)閭ゴ蟮?、變革性的?chuàng)新并不是由商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)的，而是由具有強(qiáng)烈科學(xué)探索精神和社會(huì)責(zé)任感的發(fā)明家和創(chuàng)業(yè)者完成的；后者的發(fā)心是推動(dòng)民主與科學(xué)的普及以及價(jià)值的普惠。

汪亦兵：通證公益的設(shè)想

（圖：汪亦兵老師分享友成通證公益的設(shè)想）

在本次暢想未來的集結(jié)中，友成研究院院長汪亦兵老師為獵鷹學(xué)員和導(dǎo)師們展示了友成對(duì)未來公益的設(shè)想：通證公益。

汪老師認(rèn)為，目前的公益作為社會(huì)發(fā)展的補(bǔ)充力量，尚不能滿足人們的期待。人們一般只有在感受到了情感和心靈上的觸動(dòng)才會(huì)低頻度地加入公益。這是因?yàn)楣嫘袨樵谶壿嬌鲜羌?lì)弱相關(guān)的，在規(guī)模上是碎片化的，在記錄上是不完整的，無法轉(zhuǎn)化為公益財(cái)富，無法體現(xiàn)個(gè)人行為的價(jià)值。

通證可以被解釋為“可交易的權(quán)益證明”，或“價(jià)值的載體”。通證公益體系內(nèi)，每個(gè)公益行為都將以資產(chǎn)的形式被記錄、賦值、確權(quán)、以及交易。通證經(jīng)濟(jì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)公益的變革就是因?yàn)槠渚邆涞墓院蛢r(jià)值性；作為公認(rèn)資產(chǎn)的公益行為記錄可以被積累、被交易、甚至被繼承，進(jìn)而將市場(chǎng)的強(qiáng)激勵(lì)相關(guān)性引入公益事業(yè)，促使全民長期、高頻參與公益活動(dòng)。隨著公益通證的認(rèn)可范圍和交易范圍不斷擴(kuò)大，公益通證的價(jià)值也將不斷增加。

通證公益體現(xiàn)的不僅是技術(shù)對(duì)于公益事業(yè)的驅(qū)動(dòng)作用，而更多體現(xiàn)的是在技術(shù)的承載下公益在未來社會(huì)承擔(dān)更多社會(huì)職能的可能性：就好比貨幣的出現(xiàn)極大的方便了商業(yè)交易，通證加持下的公益將會(huì)成為驅(qū)動(dòng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要的源動(dòng)力；甚至在不久的將來，公益行為或許就會(huì)成為和勞動(dòng)行為一樣的價(jià)值創(chuàng)造方式。屆時(shí)，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系也將進(jìn)入利他主義驅(qū)動(dòng)的新紀(jì)元。

Day 2

回到今天

創(chuàng)變者馬拉松是獵鷹加速器的招牌環(huán)節(jié)。每次線下集結(jié)，在地獵鷹都要作為案主組織一場(chǎng)討論，并以角色扮演的形式讓所有人參與其中，為案主建言獻(xiàn)策。在“不分析、不評(píng)判、不下定義”的基礎(chǔ)原則上，在學(xué)習(xí)了王超老師的共創(chuàng)原理和李大維老師的合作社案例后，獵鷹們對(duì)本次的創(chuàng)變者馬拉松有了新的認(rèn)識(shí)。本次創(chuàng)變者馬拉松的教練為陳智慧老師；四川圓夢(mèng)助殘公益服務(wù)中心為本次的案主企業(yè)，這是一家專門從事無障礙旅游服務(wù)、倡導(dǎo)和研究的社會(huì)企業(yè)。

（圖：熊紅霞介紹致匯圓夢(mèng)）

創(chuàng)始人熊紅霞講述到，殘障群體是生活的旁觀者，想去的地方無法到達(dá)、想看的風(fēng)景只能聽他人描述；而她的愿景就是為這些殘疾朋友圓夢(mèng)。她提出了希望在馬拉松上被大家共創(chuàng)和討論的兩個(gè)問題。

在場(chǎng)的獵鷹伙伴和導(dǎo)師將自己帶入案主的角色，設(shè)身處地地從商業(yè)模式、業(yè)務(wù)劃分、組織定位、股權(quán)分配、團(tuán)隊(duì)管理等角度為熊紅霞和致匯圓夢(mèng)提供了實(shí)操性的建議。馬拉松激發(fā)了獵鷹集體共創(chuàng)共享的熱情，不僅讓案主收獲了突破發(fā)展瓶頸的寶貴建議，更鍛煉了獵鷹伙伴們共情和同理的能力，更加增強(qiáng)了獵鷹共同體的凝聚力。

（圖：獵鷹們導(dǎo)師、學(xué)員為熊紅霞出謀劃策）

宋凱：企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的誤區(qū)與雷區(qū)

（圖：二屆獵鷹分享企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)）

談及未來企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，就不得不提數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大潮流。第二屆獵鷹學(xué)員、Agilebooster創(chuàng)始人宋凱作為互聯(lián)網(wǎng)公益從業(yè)者，對(duì)于公益組織和社會(huì)企業(yè)的數(shù)字化變革有著豐富的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)和深厚的理解。本次集結(jié)，宋凱以學(xué)員和志愿者講師的雙重身份，為獵鷹們帶來了自己在數(shù)字化轉(zhuǎn)型議題上的經(jīng)驗(yàn)和建議。

何為“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”？宋凱的闡釋是，通過軟件技術(shù)，基于云計(jì)算、5G通訊、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能，并采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息化系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)，幫助企業(yè)提效增質(zhì)、提升組織的業(yè)務(wù)發(fā)展。在宋凱看來，不嘗試數(shù)字化轉(zhuǎn)型的組織是一定會(huì)被時(shí)代淘汰的，因?yàn)閿?shù)字化轉(zhuǎn)型的作用在于提升組織整體的運(yùn)行效率、降低成本；這意味著組織能夠提供更好服務(wù)或?qū)崿F(xiàn)更高質(zhì)量的產(chǎn)出，在競爭中脫穎而出。

企業(yè)和組織對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的認(rèn)知中，誤區(qū)主要來源于對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的消極態(tài)度和懷疑。宋凱認(rèn)為，任何企業(yè)或組織都有不斷改善、提升自我的需求；應(yīng)主動(dòng)、盡早布置數(shù)字化轉(zhuǎn)型規(guī)劃，降低團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)成本、降低轉(zhuǎn)型失敗風(fēng)險(xiǎn)，幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展，帶來更高的長期價(jià)值。同時(shí)，宋凱也總結(jié)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的一系列雷區(qū)，警示著企業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中明確業(yè)務(wù)需求和目標(biāo)，堅(jiān)守成本效益原則，調(diào)動(dòng)所有部門和人員共同參與，從管理的高度完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

在如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面，宋凱強(qiáng)調(diào)，數(shù)字化轉(zhuǎn)型規(guī)劃應(yīng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相匹配，服務(wù)于組織的戰(zhàn)略目標(biāo)；同時(shí)，企業(yè)或組織應(yīng)明確了解自身有哪些方面的數(shù)字化需求，并通過學(xué)習(xí)和迭代不斷完善企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成果；最后，企業(yè)也需要選擇技術(shù)能力強(qiáng)、技術(shù)團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、系統(tǒng)框架先進(jìn)的信息化服務(wù)供應(yīng)商。

（圖：零慧秘書長為志愿者講師宋凱頒發(fā)志愿者證書）

心靈對(duì)話：永不畢業(yè)

（圖：心靈對(duì)話）

心靈對(duì)話也是每次獵鷹集結(jié)的核心環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)獵鷹都要分享自己的成長經(jīng)歷、遭遇的問題以及收獲的成長。這不僅是一個(gè)覺知自己的機(jī)會(huì)，也是彼此產(chǎn)生連接的場(chǎng)域。這和王超老師在授課中提到的serendipity具有一樣的力量。

本次的成都集結(jié)作為獵鷹畢業(yè)典禮前的最后一次線下集結(jié)，對(duì)于獵鷹們有著特殊的意義：兩年以來，大家相互守望、共同成長，結(jié)下了深厚的革命友誼。項(xiàng)目有始有終，但是友誼地久天長；獵鷹總要展翅高飛，但獵鷹共同體是獵鷹永遠(yuǎn)的家。本次心靈對(duì)話中，獵鷹伙伴們紛紛表示：我們不畢業(yè)！

 “獵鷹加速器是一個(gè)寶藏庫，每次集結(jié)都能夠汲取營養(yǎng)；我沒想到的、沒想通的，大家一起幫我想到、想通。”

——剪愛剪紙·彭茂林

“我不想畢業(yè)；每次參加集結(jié)都是一次充電，一路上收獲了很多友誼，有那么多前人帶路、同行者陪伴，感覺事情沒有那么難了。”

——約書亞聽力·付曉

“獵鷹社群是個(gè)特別有安全感的地方，在這里大家共情-共理-共緣，關(guān)心生命，關(guān)心世界；本著真心做自己，潛移默化影響他人。”

——茶道新生活·吳垠

“獵鷹是最純粹的伙伴。創(chuàng)業(yè)者很孤獨(dú)，集結(jié)中的每一件小事，一句話，一個(gè)行動(dòng)，都能給我很大的溫暖。”

——致匯圓夢(mèng)·熊紅霞

“每次參加獵鷹集結(jié)都有回家的感覺，以后還要定期聚會(huì)，至于畢業(yè)，我會(huì)賴著不走的。”

——博方社工·鄧富友

Conclusion 

結(jié)語

進(jìn)入科技文明以后，人類社會(huì)最大的恐懼之一或許就是“焦土廢墟式”的未來。未來已來，科技的發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋，但一個(gè)時(shí)代的沉浮卻尚有變數(shù)。從這個(gè)意義上來說，本次集結(jié)重點(diǎn)關(guān)注未來和技術(shù)，不僅因?yàn)楂C鷹的成長需要技術(shù)，更是因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展需要獵鷹：我們需要一群有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和同理心的社會(huì)企業(yè)家引領(lǐng)我們走向那個(gè)光明的、創(chuàng)新的未來。

烏卡時(shí)代是一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，隨著第二屆獵鷹加速器逐漸走向尾聲，獵鷹項(xiàng)目也即將進(jìn)入一個(gè)潛力與挑戰(zhàn)并存的新階段。但通過本次獵鷹集結(jié)，我們看到了未來的兩個(gè)確定：第一，第二屆獵鷹集體會(huì)永遠(yuǎn)在一起，相互支持、共同展翅高飛；第二，我們的獵鷹項(xiàng)目將不斷迭代、持續(xù)升級(jí)，我們的獵鷹共同體將薪火相傳、不斷壯大。目前，第三屆獵鷹招募工作已經(jīng)開始，請(qǐng)大家保持關(guān)注。