友導(dǎo)讀
“我是跟我老公打了一架出來的!”這是桂華姐五年前在“香橙媽媽大學(xué)”班上說的第一句話,現(xiàn)在桂華姐終于能讓老公“沒得話說”了。
創(chuàng)業(yè)不容易,鄉(xiāng)村媽媽的創(chuàng)業(yè)更不容易。沒有資源,不懂商業(yè),沒有時間,家人不理解,這都不能阻擋“鄉(xiāng)村媽媽”們強(qiáng)烈的渴望和旺盛的生命力。越來越多的“鄉(xiāng)村媽媽”們跑來,為自己的人生尋找另一種可能。而在中國,在落后的深山與偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村,還有4700萬鄉(xiāng)村留守女性,他們等待著這樣的機(jī)會。
本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號: 三聯(lián)生活周刊,作者:三聯(lián).CREATIVE 。本文僅代表作者觀點。
“老師,我今天高興得很嘞,沒想到自己能掙啷個多錢,哼,我屋頭阿個再也沒得話說了。”
在貴州雷山縣一個教室里,48歲的桂華姐,興奮地拉著給她上電商培訓(xùn)課的老師的手,眼里閃著光。
桂華姐的家在貴州大山深處,丈夫是村里工程隊的隊長,平時會上縣城或在村里修修樓、鋪鋪路,而桂華姐,就成了工程隊的大管家,不僅要負(fù)責(zé)自家的家務(wù)、下地干活,還得給工程隊所有人做飯、送飯。
就算是做了這么多,隊里誰也沒跟她說過一句謝謝。丈夫也覺得,你個農(nóng)村婦女,年紀(jì)又大又沒文化,不就應(yīng)該做這些事么,反正也干不了別的。
但性格倔強(qiáng)、心思活絡(luò)的她,總想學(xué)點新手藝,能自己掙錢,不被丈夫看扁——在這個封建思想猶存的村子里,女性地位仍然低下,但同時,這里也極為現(xiàn)實:要是能掙錢了,無論是在家里還是村里的地位,多多少少能高一些。
于是,當(dāng)聽說大城市里來了個組織給村里的婦女們上課,盡管不知道課堂上要教什么,桂華姐也打定主意,怎么都得來。
“我是跟我老公打了一架出來的!”這是桂華姐在班上說的第一句話。
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01
大山里的“桂華”們
從與老公“打了一架”到終于能讓他“沒得話說”,桂華姐整整花了五年時間。五年里,她參加了五次公益機(jī)構(gòu)友成基金會“香橙媽媽大學(xué)”組織的電商培訓(xùn)課,這是一個鄉(xiāng)村女性就創(chuàng)業(yè)賦能的項目。

△ 鄉(xiāng)村媽媽認(rèn)真地一個字一個字寫下自己的創(chuàng)業(yè)想法
“她年年都來,因為年紀(jì)大了其實上手并不快,但她特別執(zhí)著,逮著機(jī)會就問問題,特別小的問題也抓著不放,像什么粽子要用什么材料包裝合適,把所有老師問了個遍。”項目負(fù)責(zé)人鄭瑤回憶道。
桂華姐的創(chuàng)業(yè)之路其實并不順利,五年前經(jīng)過第一次培訓(xùn)后,她就試著用短視頻平臺發(fā)視頻,也出了“小爆款”,有好幾萬的播放量,但因為不會做產(chǎn)品包裝和物流,小生意還是沒能進(jìn)行下去。不僅如此,老公也是冷嘲熱諷——自從打那一架后,他就沒說過什么好聽的話。
但桂華姐始終沒放棄,在之后的幾年里,但凡“香橙媽媽大學(xué)”來村里開培訓(xùn)班,她就去,老師教了什么就學(xué)什么,學(xué)了什么就試什么,學(xué)得慢不要緊,有不懂的就問。她堅信,自己總有一天,能成。
直到去年,直播帶貨大火,能說會道的桂華姐,終于上了門道,甚至成了培訓(xùn)班上的“帶貨一姐”,賣得比那些年輕的姑娘都多。不僅賣了自家的土特產(chǎn),還分銷別人的貨,掙了很多“傭金”——“傭金”這個詞,也是她新學(xué)的。如今,通過一臺小小的手機(jī),坐在家里,光靠一張嘴幾天賺到的錢,就能抵得上過去面朝黃土背朝天干農(nóng)活一年。

△ 香橙媽媽大學(xué)四川蒲江班的直播培訓(xùn)課上,鄉(xiāng)村媽媽們模擬直播,學(xué)習(xí)介紹產(chǎn)品的技巧
五年的堅持,桂華姐終于等來了這一天。
但在廣袤的中國大地上,在落后的深山與偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村,還有著無數(shù)像桂華姐這樣的鄉(xiāng)村留守女性——據(jù)統(tǒng)計,這一群體數(shù)量高達(dá)4700萬。
風(fēng)風(fēng)火火的桂華姐,靠“打架”,靠堅持和不服輸,闖出了自己的一片天。但更多的“鄉(xiāng)村媽媽”,連邁出第一步的機(jī)會都沒有。
“艱難”,是鄭瑤說起“鄉(xiāng)村媽媽”們,最直接的概括。作為“香橙媽媽大學(xué)”的項目負(fù)責(zé)人,在五年的時間里,鄭瑤見證了八千余位“鄉(xiāng)村媽媽”的人生,她們的痛與愛,她們的追求與期待。

△ 鄉(xiāng)村媽媽們經(jīng)常帶著孩子干活,孩子也會幫媽媽做力所能及的事情
“鄉(xiāng)村媽媽”們的艱難,來自多方面:首先,是身體上的辛苦和操勞,不僅要和村里的男性從事同樣的生產(chǎn)勞動——都是種地、養(yǎng)豬、收谷子之類的繁重農(nóng)活,還要照顧孩子和公婆。
二來,由于此類低端生產(chǎn)收入極低,很多人想給自己或者孩子買點東西,改善生活,根本拿不出錢;在極為現(xiàn)實的農(nóng)村,收入低也意味著地位低,付出許多卻仍不受重視。
第三點,封建思想導(dǎo)致的男女不平等現(xiàn)象依然嚴(yán)重,家里最好的資源,必然是留給男孩。當(dāng)許多城市里的孩子,有父母為他們鋪好光明的前程之路時,許多鄉(xiāng)村少女的未來也已寫就——只有六個字,“輟學(xué)、打工、嫁人”。
來自甘肅臨洮的曉君,一直記得父母二十四年前對她說過的那句話,“女孩子讀什么高中大學(xué)?念個小學(xué)把睜開眼,嫁個人過日子就行了!”(“把睜開眼”是甘肅方言,指有一點眼界,明白一點)許多女孩就這樣被迫放棄上學(xué)、走出大山的機(jī)會,而這份不甘將伴隨她們的一生。
同樣由于封建思想所導(dǎo)致的,是對女性天然的不認(rèn)可——許多想有所發(fā)展的“鄉(xiāng)村媽媽”,都不約而同苦惱于家人的不支持,“你一個女的為什么要去折騰?就在家?guī)Ш⒆硬缓脝幔?rdquo;“電商?你怎么可能做得成?”“直播?那就是拋頭露面,不正經(jīng)!”她們聽夠了這樣的嘲諷與指摘,許多人只能隱忍。
但艱難之外,鄭瑤更加深刻感受到的,是“鄉(xiāng)村媽媽”們強(qiáng)烈的渴望和旺盛的生命力。

△ 香橙媽媽大學(xué)貴州雷山班的媽媽們沉浸在學(xué)習(xí)中,記錄著課堂筆記,孩子們在媽媽的背上沉睡著
她們渴望外面的世界,渴望跟上這個時代,渴望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而不依附于丈夫,渴望通過自己的雙手,讓家里、讓孩子的生活好一些——更重要的是,她們渴望給孩子做出一個好榜樣,讓他們看到一個努力而上進(jìn)的媽媽。尤其對那些生了女孩的“鄉(xiāng)村媽媽”們而言,她們希望女兒知道,人生還有許多種可能。她們的世界,不是只有這個家,這個村。
因此,每每“香橙媽媽大學(xué)”來到甘肅、四川、貴州、河北、江西、廣西等省份相對落后的鄉(xiāng)村地區(qū)開設(shè)培訓(xùn)班,就有許許多多懷揣著渴望的“鄉(xiāng)村媽媽”們跑來,為自己的人生尋找另一種可能——或至少,實現(xiàn)一點點改變。
“但即便是生活在這樣的環(huán)境下,鄉(xiāng)村媽媽們大多很樂觀,很多人能唱會跳,也很愛美,對生活充滿熱愛——那種生命力非常感染人,很多時候反而是她們給我們打了雞血。”鄭瑤說。
02
創(chuàng)意+科技,
讓更多“鄉(xiāng)村媽媽”被看見
“香橙媽媽大學(xué)”的確給很多“鄉(xiāng)村媽媽”的生活帶來了改變——但要讓更多“鄉(xiāng)村媽媽”被看見,讓她們的聲音被全社會聽到,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
如今,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)意的力量,或許公益可以扎得更深,走得更遠(yuǎn)。
鄭瑤介紹道,2019年,友成基金會做了一次“互聯(lián)網(wǎng)公益”的新嘗試,參與了騰訊“我是創(chuàng)益人”公益廣告大賽,找來專業(yè)的創(chuàng)意和技術(shù)團(tuán)隊合作,推出一個名為《時光兌換機(jī)》的公益作品,在QQ閱讀平臺上,用戶可以用閱讀時長,為“鄉(xiāng)村媽媽”兌換教育基金。
盡管與傳統(tǒng)的定向募捐相比,項目籌得的籌款額并不高,最開始也只是抱著試一試的態(tài)度,但讓鄭瑤意外和驚喜的是,項目一下子帶來了十幾萬的關(guān)注人數(shù),以及獲獎的認(rèn)可,這讓深耕傳統(tǒng)公益多年的她意識到,做公益也必須緊跟時代,用創(chuàng)新方法;而比起籌款額,項目的傳播,讓更多人關(guān)注到“鄉(xiāng)村媽媽”這一群體,同樣重要。
于是,在今年,他們也將繼續(xù)公益創(chuàng)新之路,借助“我是創(chuàng)益人”大賽平臺的力量,與來自廣州的知名廣告公司——英揚(yáng)傳奇集團(tuán)開展合作。
本次聯(lián)合孵化的這支公益廣告作品名為《女排國潮秀 鄉(xiāng)村媽媽繡》,計劃將于農(nóng)歷新年后正式上線。在民藝復(fù)興、國潮流行的當(dāng)下,這支作品將象征時代精神的熱門女排IP與“鄉(xiāng)村媽媽”們的苗繡手藝相結(jié)合,用戶可以通過小程序選擇女排相關(guān)的圖案,DIY一件專屬的苗繡服裝。

△ 作品結(jié)合了女排與“鄉(xiāng)村媽媽”們的苗繡手藝
這樣的結(jié)合,并不是簡單的1+1。英揚(yáng)傳奇的項目負(fù)責(zé)人謝振峰說,在作品創(chuàng)作過程中,團(tuán)隊遇到了不少困難。從他們擅長的平面和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意作品,到真正穿在身上的服裝產(chǎn)品,由于載體不同,設(shè)計上有許多看似細(xì)微但至關(guān)重要的差別,有大量細(xì)節(jié)要摳,大小、比例、線條等等,還需要考慮圖案能否以苗繡的形式呈現(xiàn)……
“比如我們最開始想用運(yùn)動員的形象,但發(fā)現(xiàn)操作上此路不通,然后在用全身像還是頭像上也糾結(jié)很久……傳統(tǒng)的苗繡圖案在改成現(xiàn)代化的設(shè)計時,會遇到很多細(xì)節(jié)問題??傊褪欠捶磸?fù)復(fù)調(diào)整,設(shè)計改動了幾十版。”

△ 服裝效果示意圖
“但這個事情我們一定要做,這個沒有退路。”謝振峰堅定地說。這份堅定,源于他和項目組成員對“鄉(xiāng)村媽媽”懷揣的同理之心——“我們自己也是小地方來的,希望盡可能幫到她們”;也源于對“國潮新民藝”產(chǎn)品的信心——謝振峰本人就是江西景德鎮(zhèn)人,看到家鄉(xiāng)的瓷器產(chǎn)業(yè)早已在一批年輕人的帶動下煥然新生,傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代潮流水乳交融。
同時,在謝振峰看來,創(chuàng)意和科技力量,與公益的結(jié)合,也能夠發(fā)揮1+1>2的效果。他希望最終消費(fèi)者拿到的服裝成品,是他們真正喜歡、能夠日常穿著出門逛街的,而不僅僅是出于對“鄉(xiāng)村媽媽”的善心,這種“以買代捐”的形式,才能夠真正可持續(xù)地為“鄉(xiāng)村媽媽”們帶來實際的收益,由此改善她們的生活,提高她們的地位,獲得成就感。他也希望這種創(chuàng)意和推廣的形式,能夠給創(chuàng)業(yè)中的“鄉(xiāng)村媽媽”們帶來更多啟發(fā)。

△ 有趣的創(chuàng)意,能讓公益?zhèn)鞑サ酶鼜V
以創(chuàng)意為鉤子吸引公眾關(guān)注,以互聯(lián)網(wǎng)之力加速傳播,能夠讓更多曾被忽視的人群被看見,讓更多不為人知的議題被討論,并最終帶來真正的改變。同時,在這個“體驗為王”的消費(fèi)社會,新興的媒介和互動形式,也將提升用戶的使用體驗和參與感,帶來更多情感共鳴與連接,照亮更多人內(nèi)心善良的底色,參與到踐行公益的行動中來。
03
讓公益“破圈”,
人人都是“創(chuàng)益人”
無論是《時光兌換機(jī)》還是《女排國潮秀 鄉(xiāng)村媽媽繡》,都出自“我是創(chuàng)益人”廣告大賽。這是由騰訊公益慈善基金會、騰訊廣告和騰訊用戶研究與體驗設(shè)計部(CDC)聯(lián)合舉辦的公益廣告大賽,至今已舉辦至第四屆。
大賽總策劃、騰訊廣告高級品牌公關(guān)總監(jiān)楊維佳表示,大數(shù)據(jù)洞察顯示公益領(lǐng)域存在“二八效應(yīng)”,大量注意力和捐贈都集中投入到了大病、救災(zāi)、教育等議題,因此,“我是創(chuàng)益人”發(fā)起的初衷,是希望讓更多關(guān)注度低但重要的議題獲得平等的機(jī)會,如器官捐獻(xiàn)、留守兒童及婦女問題、文化傳承、流浪動物等等。

△ “我是創(chuàng)益人”大賽歷年部分優(yōu)秀作品
“我是創(chuàng)益人”大賽以比賽為機(jī)制,已經(jīng)成為一個社會化創(chuàng)益的平臺,發(fā)揮了平臺的連接力量,一方面整合騰訊全域資源,發(fā)揮廣告流量與技術(shù)優(yōu)勢,另一方面也連接傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)、廣告圈層內(nèi)的各類創(chuàng)意機(jī)構(gòu)、設(shè)計院校以及品牌方,讓多方公益力量“破圈” 參與創(chuàng)益,跨界合作,形成公益生態(tài),由此惠及更多人,推動更多社會問題的解決。
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