經(jīng)過將近四個(gè)月緊鑼密鼓的面試和實(shí)地調(diào)查,來自全國(guó)各地的30名社會(huì)企業(yè)家正式成為友成基金會(huì)獵鷹加速器計(jì)劃的四期“獵鷹成員”。2023年10月20日,金秋的北京天朗氣清,“御光而飛”獵鷹加速器第四期開營(yíng)典禮(總第十六次集結(jié))如期而至。
這種兩年一次的招新典禮向來都是獵鷹項(xiàng)目的重要節(jié)日。往屆獵鷹代表、心系友成基金會(huì)和獵鷹項(xiàng)目成長(zhǎng)的各界同仁齊聚一堂,共同見證了三十位四期獵鷹的開營(yíng)儀式。這是一次完美詮釋了在“變動(dòng)”中尋找“不變”的集結(jié),也是一次充滿了“含金量”“含梗量”和“含濕量”的集結(jié),兩天半的時(shí)間,充分構(gòu)建了一個(gè)“催化”“學(xué)習(xí)”和“使能”的場(chǎng)域。友成獵鷹加速器又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。
友成基金會(huì)的創(chuàng)始人王平理事長(zhǎng),是獵鷹計(jì)劃的首倡者和設(shè)計(jì)者,每屆獵鷹開營(yíng)典禮上,王平理事長(zhǎng)都對(duì)獵鷹們給出蘊(yùn)意深刻和啟示雋永的開營(yíng)致辭。在本次開營(yíng)典禮上,王平理事長(zhǎng)作了《找到熱愛,守住初心》的致辭。

王理事長(zhǎng)回顧了她作為獵鷹項(xiàng)目的發(fā)起人在歷次獵鷹開營(yíng)典禮上的致辭,并分享了她在此基礎(chǔ)上更深的感悟。王理事長(zhǎng)認(rèn)為,前三次發(fā)言都有一個(gè)主旨,“如何守住初心”,而熱愛是初心之所以真正存在的根本原因,有了熱愛就有了初心,有了初心就有了愿力,我們才有可能散發(fā)出生命本身的光和熱,成為榜樣的力量、才能發(fā)揮倡導(dǎo)和賦能的力量,能爆發(fā)出合作的力量。有了這樣的初心,就會(huì)在紛亂的世界中,保持冷靜和清醒。
王理事長(zhǎng)也分享了她發(fā)起獵鷹項(xiàng)目的初心,那就是“不讓為理想而奮斗的人孤獨(dú)”;她也期待,站在新起點(diǎn)的獵鷹共同體,未來將形成更大的集合影響力。
王平理事長(zhǎng)還以淡馬錫對(duì)獵鷹項(xiàng)目支持為例,說明純粹的發(fā)心一定會(huì)產(chǎn)生鏈?zhǔn)椒磻?yīng),影響到更多的人。她還在致辭中對(duì)淡馬錫的支持表達(dá)了感謝。
作為獵鷹項(xiàng)目的資助方代表,淡馬錫中國(guó)區(qū)執(zhí)行總經(jīng)理劉暉先生作致辭。他介紹了淡馬錫投資公司的企業(yè)文化、社會(huì)責(zé)任,以及這次在與獵鷹項(xiàng)目合作中淡馬錫的參與。他表示,獵鷹是中國(guó)社會(huì)企業(yè)家的中堅(jiān)力量,淡馬錫此次對(duì)鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域獵鷹項(xiàng)目的資助,還將以其自身在中國(guó)和全球投資運(yùn)營(yíng)和公益事業(yè)中的經(jīng)驗(yàn)來為獵鷹計(jì)劃和社會(huì)企業(yè)家們提供力所能及的賦能,通過項(xiàng)目咨詢及資源對(duì)接來助力獵鷹成長(zhǎng)。他也期待,社會(huì)企業(yè)家們能夠在各方的支持下“御光飛翔”。
“獵鷹故事”是每次獵鷹開營(yíng)典禮上的保留節(jié)目,目的在于通過往屆獵鷹講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,讓新的獵鷹更直觀感受到社會(huì)企業(yè)家的勇氣和智慧,同時(shí)也是讓新老獵鷹間建立鏈接的場(chǎng)域。
本次“獵鷹故事”邀請(qǐng)了一屆獵鷹魏文峰、二屆獵鷹劉璇和李霞進(jìn)行了分享。在分享中,已經(jīng)具有了品牌效應(yīng)的“魏老爸”魏文峰說:“我很佩服,獵鷹一直在堅(jiān)持做社會(huì)企業(yè)動(dòng)員的工作,也給我們參與過的學(xué)員很大的幫助,每次王理事長(zhǎng)給我們開營(yíng)的時(shí)候就會(huì)帶著大家誦讀《大學(xué)》,時(shí)刻提醒大家要修身、齊家,才能夠平天下”。

藏地森林學(xué)校自然圣境的創(chuàng)始人劉璇說:“我們跟每一個(gè)生命相連,我們跟每一寸土地相連,我們必須成為一個(gè)獵鷹的家庭,我們必須是一個(gè)集體才可以高飛,缺了生態(tài)系統(tǒng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一份愛,我們都不再高飛。獵鷹共同體中每一位獵鷹彼此的連接,才是最強(qiáng)大的力量。”

立志為金字塔底層的人解決照明的誠(chéng)信諾創(chuàng)始人李霞:“有理想的人很多,只是茫茫人海中沒有遇見。2019年加入獵鷹之后,結(jié)識(shí)到了一群跟我一樣的人,讓我重拾信心。”目前,誠(chéng)信諾的產(chǎn)品已經(jīng)成功進(jìn)入到了全球66個(gè)國(guó)家,也是獵鷹共同體中第一個(gè)走向世界的社會(huì)企業(yè)。

這三位企業(yè)家的分享,都再次證明了在變動(dòng)的世界中那個(gè)不變的力量——即初心的力量。
對(duì)新的獵鷹介紹獵鷹項(xiàng)目的理念和內(nèi)容,也是每次典禮的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。友成研究院院長(zhǎng)汪亦兵老師介紹了獵鷹項(xiàng)目的愿景、使命、原則以及設(shè)計(jì)理念。汪院長(zhǎng)還與四期獵鷹分享了一部他認(rèn)為企業(yè)家必看的電影《少年派的奇幻漂流》。他說這個(gè)電影至少有四個(gè)啟示:首先就是要相信任何善的力量,其次要對(duì)世界充滿好奇和勇敢,第三要學(xué)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)共處并獲得風(fēng)險(xiǎn)收益,第四不要在舒適區(qū)久留。


汪院長(zhǎng)還分享了他對(duì)于π的理解。他認(rèn)為,π是無理數(shù),代表著不確定性,但它又是最美最神奇的數(shù)學(xué)常數(shù),它是一個(gè)圓的周長(zhǎng)和它的直徑的比值,從這個(gè)意義上來說,這是可以讓人走向圓滿的數(shù)。對(duì)于社會(huì)企業(yè)家而言,我們都在追求完美,但追求完美的過程中,能確定的就是有著各種各樣的不確定性,這就是社會(huì)企業(yè)家的π。

“心靈對(duì)話”是獵鷹項(xiàng)目一個(gè)最重要的共創(chuàng)活動(dòng),其真正的目的是通過對(duì)話的方式,不斷回溯和覺知自己的初心。“心靈對(duì)話”這個(gè)環(huán)節(jié),也是王平理事長(zhǎng)每次都親自參加的活動(dòng)。

這次的“心靈對(duì)話”發(fā)生在第一天的下午,新獵鷹們被要求從以下問題中任選三個(gè)進(jìn)行分享,這些問題包括:你心中的美好社會(huì)有什么特征?什么是你的初心(愿景)和使命?你現(xiàn)在正在做的是什么,與你的初心是否一致?你(企業(yè) )成長(zhǎng)過程中最困難和最成功的經(jīng)歷是什么?在創(chuàng)業(yè)過程中,你最希望分享的開悟是什么?你如何理解改變自己和改變世界之間的關(guān)系?最后每個(gè)分享者還被要求提出一個(gè)希望大家一起討論問題。
在王理事長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,獵鷹們對(duì)于“創(chuàng)業(yè)初心”、“理想世界”、創(chuàng)業(yè)感悟、“改變自己與改變世界之間的關(guān)系”等問題進(jìn)行了思考和回答,也將他們對(duì)理想的追求、創(chuàng)業(yè)中的煩惱通過問題的形式向現(xiàn)場(chǎng)伙伴和導(dǎo)師提出。
“這個(gè)世界真的有天選之人嗎?”,在理事長(zhǎng)的啟發(fā)下,笨爸爸創(chuàng)始人的這個(gè)問題立刻引起了所有獵鷹的熱烈討論,絕大部分的獵鷹都覺得自己是天選之人。也有不少獵鷹提出了如何平衡“家庭”和“事業(yè)”之間的關(guān)系問題,還有的獵鷹提出了合伙人選擇的難題。
王理事長(zhǎng)對(duì)于獵鷹們的問題給予了一一的回應(yīng)。
這個(gè)世界有很多我們不能改變的,我們不一定要改變它,我們要接納它。
對(duì)于我們自己,我們要改的是對(duì)自己的不了解,我們的隨波逐流、對(duì)自己的不信任、內(nèi)心里的恐懼,我們要通過正心誠(chéng)意、修身來完成對(duì)自己的認(rèn)知,然后做回自己,接納自己。我們與生俱來所形成的那個(gè)環(huán)境也會(huì)變化,它取決于我們是不是堅(jiān)守自己的內(nèi)心。
孤獨(dú)是永遠(yuǎn)存在的。當(dāng)你到達(dá)一定維度的時(shí)候,你內(nèi)心的追求是獨(dú)一無二的,沒有第二個(gè)人能夠理解。當(dāng)你找到你的使命和生活方式的時(shí)候,你就和別人不一樣,就一定是孤獨(dú)的,所以首先要正確理解你的孤獨(dú),而且要慶祝你意識(shí)到了這一點(diǎn),你并沒有去追求自己和其他人一樣。
另一個(gè)方面,在你追求你理想實(shí)現(xiàn)的過程中,不要追求找到完全理解你的人(這不切實(shí)際),而要去尋找階段性懂你的人,不同的階段有不同懂你的人加入進(jìn)來,你就有了這一階段的同路人。這個(gè)過程中,還要修煉你的包容,抓住那些你最想要的、當(dāng)下能夠幫到你的就可以了;在這個(gè)基礎(chǔ)上慢慢尋找更多的認(rèn)同,擴(kuò)大你的同道圈。
“心靈對(duì)話環(huán)節(jié),讓我覺得原來我遇到的困惑對(duì)于其他創(chuàng)業(yè)者來說也存在,面臨各種困難和孤獨(dú)的并非只是我一人,內(nèi)心得到了很大的釋然,也感覺找到了同路人”。四期獵鷹金鑫說。
在當(dāng)天的典禮上,還向?yàn)楂C鷹計(jì)劃貢獻(xiàn)的人士頒發(fā)了專家志愿者證書。在此次四期獵鷹的招募過程中,淡馬錫的員工和高管團(tuán)隊(duì)發(fā)揮他們的專業(yè),參與到初評(píng)、面試、走訪的各個(gè)環(huán)節(jié),以他們專業(yè)獨(dú)到的眼光去發(fā)現(xiàn)獵鷹在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各方面的潛力。王平理事長(zhǎng)、零慧秘書長(zhǎng)分別為劉暉先生、參與獵鷹招募的淡馬錫員工代表頒發(fā)專家志愿者證書,以感謝他們?cè)讷C鷹項(xiàng)目中的貢獻(xiàn)。
零慧秘書長(zhǎng)也為段和段律師事務(wù)所高級(jí)合伙人丁杰先生頒發(fā)了專家志愿者證書。在接下來的一年時(shí)間里,丁杰律師和他的團(tuán)隊(duì)將會(huì)以專家志愿者的身份,為獵鷹企業(yè)提供30小時(shí)的志愿服務(wù)時(shí)間。


作為對(duì)中華傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通的大家,文運(yùn)老師一直用中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的智慧給予獵鷹以啟示。三期獵鷹開營(yíng)的《大學(xué)》解讀還猶在耳邊,本次四期開營(yíng),文運(yùn)老師的《周易》再次帶給在場(chǎng)獵鷹以震撼。
“‘易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道’,易學(xué)就是研究天地之間萬事萬物的規(guī)律的學(xué)問”,文運(yùn)老師開宗明義。“易”有三個(gè)含義,變易、不易和簡(jiǎn)易。所謂變易,就是發(fā)展變化,就是不平衡;不易,就是易學(xué)研究不變的支點(diǎn),即假設(shè)時(shí)間不變、空間不變,在時(shí)空軸內(nèi)研究變化的規(guī)律;簡(jiǎn)易就是世界上所有最復(fù)雜的事物,可以用最簡(jiǎn)單的符號(hào)來概括。
文運(yùn)老師講述了周易八卦背后的原理,世間萬事萬物都是基于“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四,八卦成列,象在其中矣”這個(gè)根本原理。他還講述了陰陽(yáng)五行理論并強(qiáng)調(diào)了研究因果關(guān)系的重要性,指出如果模型抽象準(zhǔn)確,可以推導(dǎo)出比較接近準(zhǔn)確的結(jié)果,他還指出陰陽(yáng)五行理論并不是簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系,而是相互依存、相互制約的關(guān)系。此外,文運(yùn)老師還講述了運(yùn)勢(shì)和陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化在生活和工作中的重要性和應(yīng)用,指出我們要給自己建立一個(gè)順逆境的意識(shí),面對(duì)順境時(shí)要大展宏圖,而到了逆境則要守護(hù)根本。
“言行,君子之樞機(jī)”,文運(yùn)老師認(rèn)為,命運(yùn)是我們心象和業(yè)象的相續(xù),從我們生下來的那一刻就確定了下來,是不變的,而要逆天改命的關(guān)鍵就在于“正心誠(chéng)意”,通過改善自己的內(nèi)在、一言一行,走天地之正道,創(chuàng)造不同的未來。

北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院的王超教授不僅在戰(zhàn)略思維、組織創(chuàng)新與學(xué)習(xí)以及領(lǐng)導(dǎo)力方面有獨(dú)到的研究,在非營(yíng)利組織的管理和實(shí)踐方面也有深厚的經(jīng)驗(yàn)。
“我們所改變的世界也在改變我們”王超老師開門見山地提出了這樣一個(gè)具有哲學(xué)思辨的命題。王超老師隨后從“什么是問題”(problem)開始,問了大家一個(gè)猝手不及的“問題”(question)。王超老師從問題(problem)的建構(gòu)性、反身性和生成性,將問題(problem)定義為:“主體對(duì)當(dāng)下環(huán)境不滿意狀態(tài)的表述”。問題的反身性、生成性和非線性,意味著我們必須超越牛頓時(shí)代因果論的思維,即我們面對(duì)的問題(problem)不再是一個(gè)純客觀的、靜態(tài)和具有明確邊界的問題,我們必須進(jìn)行范式的轉(zhuǎn)變。這不僅要求我們必須具備元能力、即“關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)、關(guān)于思考的思考、關(guān)于關(guān)注的關(guān)注、關(guān)于覺察的覺察”的能力,還要有新的方法論,即從傳統(tǒng)的“規(guī)劃”“權(quán)變”“迭代”到“共創(chuàng)”。“共創(chuàng)”是我們面對(duì)未來挑戰(zhàn)最有效的方法。而“共創(chuàng)”建立在“聆聽”和“深度對(duì)話”的基礎(chǔ)之上,其前提條件就是我們每個(gè)人不僅走出自己的邊界,而且還要和他人建立鏈接。為了使改變發(fā)生,必須建立具有“催化”“學(xué)習(xí)”和“使能”作用的場(chǎng)域。
王超老師給大家的認(rèn)知帶來了至少三點(diǎn)顛覆性的啟發(fā)。第一,我們所致力于解決的問題是被我們自己建構(gòu)起來的,我們不僅是解決問題的人,我們自己也是問題的一部分;第二,傳統(tǒng)的思維方法在很多時(shí)候和很多方面將不再有效,我們不能通過昨天推知明天;第三,共創(chuàng)將是面對(duì)劇變時(shí)代的方法論,這要求我們具備向內(nèi)探索的能力。

被稱為“數(shù)智時(shí)代認(rèn)知重啟啟蒙者”的段永朝老師給大家?guī)淼念}目是《認(rèn)知重啟:數(shù)字時(shí)代的思想重塑》。關(guān)于認(rèn)知重啟這個(gè)題目,段老師已經(jīng)思考、研究和倡導(dǎo)了十余年。“認(rèn)知重啟并不是像汽車引擎再次點(diǎn)火,而是重構(gòu)和重塑,是一次新生”,段老師開門見山。段老師從中央先后頒布的四個(gè)重要文件,說明催動(dòng)著歷史劇變的力量正在暗流涌動(dòng),我們即將步入一個(gè)完全不同以往的時(shí)代:例如,即將到來的人機(jī)融合將改變?nèi)说倪吔绾腿藱C(jī)關(guān)系的變化;數(shù)字經(jīng)濟(jì)引致的人們對(duì)數(shù)據(jù)本質(zhì)從“測(cè)量”到“感知”的改變,以及數(shù)字化和信息化的本質(zhì)不同等等,都必將導(dǎo)致人的認(rèn)知的改變。所以,我們必須掌握三個(gè)基本能力,即感受、理解和駕馭數(shù)字時(shí)代的能力。在培養(yǎng)感受力時(shí),要思考傳統(tǒng)技術(shù)和智能技術(shù)的區(qū)別是“學(xué)習(xí)”和“進(jìn)化”;在培養(yǎng)理解力時(shí),要牢牢把握發(fā)展的“主動(dòng)權(quán)”,重新理解“數(shù)據(jù)”“算法”和“算力”;在培育駕馭能力時(shí),首先要更新認(rèn)知結(jié)構(gòu),例如從“涓滴經(jīng)濟(jì)學(xué)”到“普遍基本收入”的改變、從央行數(shù)字人民幣看企業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇等等。
段老師對(duì)歷史具有深厚的哲學(xué)思考,對(duì)科技發(fā)展具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲞壿?,?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)又能融匯貫通加以分析,加上富有文學(xué)色彩的表達(dá),讓在座的人既有“眾里尋他千百度”的迷感,也有“柳暗花明又一村”的豁然。“我們一定要越過明天去理解后天”、“判斷一個(gè)社群的標(biāo)志就是是否藏龍臥虎”“創(chuàng)造力源于想象力”,段老師在授課中金句迭出。

李大維老師是那個(gè)真正不跟隨普遍語(yǔ)言表達(dá)、有獨(dú)立見解的專家。李大維老師是深圳開放創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合創(chuàng)始人,他被稱作“中國(guó)創(chuàng)客之父”乃是因?yàn)樗亲钤鐚?chuàng)客文化和創(chuàng)客實(shí)踐引入國(guó)內(nèi)的人。李大維老師給大家?guī)淼念}目是“AI下鄉(xiāng)”。作為一個(gè)資深且硬核的信息技術(shù)領(lǐng)域的專家,他一方面并不認(rèn)同關(guān)于智能技術(shù)會(huì)給人類社會(huì)帶來災(zāi)難性后果的預(yù)測(cè),也不認(rèn)同關(guān)于中國(guó)的技術(shù)發(fā)展完全是抄襲的說法,他認(rèn)為,人類此前關(guān)于對(duì)技術(shù)的各種預(yù)測(cè)已經(jīng)被一再證明是錯(cuò)誤的。
在課堂上,李大維老師帶領(lǐng)大家通過文心一言和訊飛星火,練習(xí)了如何通過生成式AI來創(chuàng)作一個(gè)產(chǎn)品廣告,說明了目前的生成式AI對(duì)于普羅大眾的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于具有較高認(rèn)知水平的人群,以此證明了在鄉(xiāng)村中的應(yīng)用具有廣闊的前景。
新獵鷹的首次亮相是通過“初試鋒芒”這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。“初試鋒芒”這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的有兩個(gè):第一是加速新獵鷹成員之間互相認(rèn)識(shí)和鏈接;第二是鍛煉新獵鷹在極短的時(shí)間內(nèi)通過口頭表達(dá)獲得深刻印象的能力。為了實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目的,所有的獵鷹被按地域分成6個(gè)組,在登臺(tái)的當(dāng)天,按組上臺(tái),每個(gè)成員的表達(dá)不得超過兩分鐘,臺(tái)下的聽眾則既需要給每個(gè)組中表現(xiàn)最好的組員打分,又需要比較各組的整體表現(xiàn),選出最優(yōu)組。通過這種“競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”,來加速小組成員之間的自組織能力形成,以及每個(gè)成員八仙過海般的創(chuàng)新表達(dá)。

著名的跨界思想家段永朝曾說:“含梗量”決定了未來的生存能力。“初試鋒芒”這個(gè)環(huán)節(jié)見證了獵鷹們表達(dá)中十足的“含梗量”。
有人在電話中問:聽說自然圣境提供一條龍服務(wù)。我說:我就是那條龍。
分別已久的女兒見到我后,問我:“爸爸,你什么時(shí)候來我們家?”
我深植文化領(lǐng)域接近十年,但是我沒有把文化領(lǐng)域做好,卻莫名其妙在助殘項(xiàng)目做得風(fēng)生水起;疫情結(jié)束以后,我們國(guó)際交流的項(xiàng)目又可以開始做了,但這個(gè)國(guó)際交流的項(xiàng)目卻做成了國(guó)外的鄉(xiāng)村振興案例。
二十歲之前,大家對(duì)我的評(píng)價(jià)是“你是一個(gè)好人”,但對(duì)我來說,“好人”并不是一個(gè)很好的詞。這些年,我一直在找尋自己的過程中。現(xiàn)在,我希望我能夠很真心地接納自己是個(gè)好人,雖然現(xiàn)在不太好,但我在努力做一個(gè)“好人”。
除了“梗”之外,我們也被獵鷹們的講述觸動(dòng)著、感動(dòng)著……

我們希望讓罹患惡性實(shí)體腫瘤的孩子在治療過程當(dāng)中依舊記住他就是孩子,我們把整個(gè)兒童癌癥治療過程全都做成了游戲,讓孩子更加勇敢、快樂、有尊嚴(yán)的治療。
有一個(gè)小朋友在參加了一個(gè)體驗(yàn)的活動(dòng)過程當(dāng)中,看到了一個(gè)真實(shí)的腫瘤切片,志愿者問他說腫瘤像什么,他說像蟲子。志愿者說那第二天你要去把蟲子取出來了,蟲子取出來以后你就好了。這個(gè)孩子第二天手術(shù)完畫了一幅畫,畫了一只啄木鳥,送給了給他做手術(shù)的醫(yī)生。
王超老師說,場(chǎng)域和催化劑的作用可以加速“共創(chuàng)”的發(fā)生,獵鷹集結(jié)第三日的奧森10KM徒步就是一劑促成獵鷹共同體共創(chuàng)的催化劑。獵鷹們?cè)谌绠嫲愕膴W森公園結(jié)伴同行,大大增加了“含濕量”,進(jìn)一步增加了新獵鷹之間的化學(xué)反應(yīng),帶來了快樂和互信。


經(jīng)過一路的同行和共創(chuàng),獵鷹們一致將下一次的集結(jié)地定位在了美麗的海南島,“地主”蘇劍程也在眾獵鷹的見證下,完成了獵鷹集結(jié)地的旗幟傳遞。

四期獵鷹陳曉冬
疼痛疲憊又很快樂,感受到堅(jiān)持的意義,伙伴們相互鼓勵(lì)打氣,一起努力走完五公里,感覺徒步就如同我們的創(chuàng)業(yè)路,很艱辛但沿途風(fēng)景很美好,而且跟一群志同道合的人一起走到終點(diǎn),很快樂很有意義。
四期獵鷹霍妍
開心、快樂,越走越輕松,越走越帶勁!我們沒有一味的低頭走路,而是邊走邊欣賞美麗的風(fēng)景,因?yàn)槲覀兌加幸浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛,更有一位能留住美的攝影師!我們團(tuán)隊(duì)自始至終一直在一起,一起出發(fā)、一起打卡、一起拍照、一起做放松拉伸;從陌生到熟悉,人與人的相處,人與大自然的相處。在此時(shí),平等而又和諧。
四期獵鷹姚運(yùn)紅
我們小組一個(gè)沒落下的完成了10公里徒步,期間相互理解,相互鼓勵(lì),深入交流,提升了團(tuán)隊(duì)凝聚力。
四期獵鷹蘇劍程
(徒步是)對(duì)身心的一種升華,徒步過程中的陪伴很溫暖。
四期獵鷹張樂
路走多了累,但拉近了彼此之間的距離,運(yùn)動(dòng)和閱讀一定要有一個(gè)在路上。
注:專家講課內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)資料整理,未經(jīng)講者確認(rèn)。
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