四海一家 相互依存 平等對待 彼此支撐 溝通分享 合作共贏

編者按

12月8日-9日，由友成基金會等15家非公募基金會聯(lián)合主辦的第六屆中國非公募基金會發(fā)展論壇年會在北京召開，年會主題是“大互聯(lián)時代下公益精神和創(chuàng)新探索”。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)讓公益項目的傳播變得快速高效,讓公益資金的籌集變得簡單便捷,讓公益組織的執(zhí)行變得透明公開。但是，僅僅利用互聯(lián)網(wǎng)平臺作為推廣募捐的渠道，并不是互聯(lián)網(wǎng)思維下的模式創(chuàng)新。

本次論壇中隆重推介的帶有答謝機(jī)制的公眾小額定額募捐平臺——“路人甲”，其模式創(chuàng)新之處就在于，從誕生理念到產(chǎn)品設(shè)計都是緊密圍繞其核心用戶——“捐助人”的感受來展開的。

不旁觀、不土豪、有反饋、有答謝，“路人甲”的這些核心理念鮮明的映射出，在大互聯(lián)時代背景下，新技術(shù)與社會議題結(jié)合碰撞后，給現(xiàn)代公益事業(yè)帶來的全新機(jī)遇。

“路人甲”這種全新模式降低了公益的參與門檻、拉近了普通人與公益的距離，加強(qiáng)了捐贈人與項目的參與互動，也為企業(yè)提供了踐行社會責(zé)任的便捷之門?？梢韵胂螅磥硪?ldquo;路人甲”為代表的社會創(chuàng)新型企業(yè)或?qū)嘤楷F(xiàn)。

在明朗的冬日里，第六屆中國非公募基金會發(fā)展論壇開啟了兩日的議程。其中最引人關(guān)注的議題就是“大互聯(lián)時代下公益精神和創(chuàng)新探索”，所以和往屆不同的是，本次論壇的參會人員中除了資深公益行業(yè)領(lǐng)袖，同時也吸引了許多互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)新貴。

不久前在烏鎮(zhèn)舉行的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，更多傳統(tǒng)行業(yè)大佬的參與表明了在面臨這一輪前所未有的移動互聯(lián)網(wǎng)大潮前，各行各業(yè)都無法回避，或許是被進(jìn)化，或許是被顛覆，或許是被重塑。公益行業(yè)也不例外。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)讓公益項目的傳播變得快速高效，讓公益資金的籌集變得簡單便捷,讓公益組織的執(zhí)行變得透明公開。但是僅僅利用互聯(lián)網(wǎng)平臺作為推廣募捐的渠道，并不是互聯(lián)網(wǎng)思維下的模式創(chuàng)新。

本次論壇中隆重推介的帶有答謝機(jī)制的公眾小額定額募捐平臺——“路人甲”，正是公益行業(yè)基于移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的模式探索的力作。作為本屆論壇的輪值主席之一，友成基金會，對此項目給予了很大的支持和幫助。

“路人甲”作為一個帶有答謝機(jī)制的公眾小額定額募捐平臺，他的模式創(chuàng)新之處就在于，從誕生理念到產(chǎn)品設(shè)計都是緊密圍繞其核心用戶——“捐助人”的感受來展開的。這從“路人甲”的四個主張就可以看出：不旁觀，不土豪，有反饋，有答謝。

不旁觀，顧名思義，那就是不做匆匆而過的路人，而是每個人都伸出手，在別人的生命中留下一點點色彩，成為一個有些許鏡頭的路人甲，這也是此平臺名稱的由來；

不土豪，10元定額小額的捐助，更體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)公平、平等的精神，也正是以往國人捐助頻率最高的金額；

有反饋，圖文并茂的紀(jì)念卡，讓捐助人和捐助的項目發(fā)生了更密切的聯(lián)系，更加感性的方式回饋了捐助人的愛心，也讓捐助人可以持續(xù)長久的得到被捐助項目的音訊；

有答謝，“路人甲”中最創(chuàng)新的地方——“惠捐模式”，那就是捐助人在捐助10元后，可以在平臺里兌換一張優(yōu)惠券，而這些由愛心商家提供的優(yōu)惠券，金額往往大于10元，并且涵蓋了日常生活中的買、食、住、行，真正意義上讓捐助者的捐助行為和日常生活發(fā)生了聯(lián)系，從而逐步實現(xiàn)“人人公益”的偉大理想。

【聚焦非公募基金會論壇·高端對話】

對話一：大互聯(lián)時代非公募基金會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展

編者按

2014中國非公募基金會發(fā)展論壇年會的第一天下午，友成基金會常務(wù)副理事長湯敏、阿里巴巴集團(tuán)副總裁梁春曉、騰訊公益慈善基金會執(zhí)行秘書長竇瑞剛、益云（公益互聯(lián)網(wǎng)）首席戰(zhàn)略官萬濤四位嘉賓奉獻(xiàn)了一場論點精妙的高端對話。對話由瑞森德總裁段德峰主持，以下為現(xiàn)場精彩觀點歸納與節(jié)選。

梁春曉：公益行業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施已被互聯(lián)網(wǎng)改變。此時談互聯(lián)網(wǎng)與公益之間的結(jié)合，是恰逢其時。相信所有公益人都已經(jīng)感受到整個互聯(lián)網(wǎng)對公益行業(yè)巨大的沖擊和影響，我們要思考非公募基金會的深刻徹底的轉(zhuǎn)型?；ヂ?lián)網(wǎng)大幅度地降低了行善的成本。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)開始成為所有領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施的時候，我們面臨一個非常重大的變化——公益參與主體開始海量化，微小化。

竇瑞剛：公益行業(yè)的對象已被互聯(lián)網(wǎng)改變。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，我們談?wù)摲枪蓟饡霓D(zhuǎn)型和發(fā)展，首先還是要聚焦這個社會最大的問題，即人和人連接的問題，人和人信任的問題。正如王平理事長說的，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)在驅(qū)動力就是分享和創(chuàng)造。而公益的內(nèi)在驅(qū)動力也是分享和創(chuàng)造。我們?nèi)绾文軌虬驯贿B接起來的這數(shù)億網(wǎng)友的公益精神聚集起來，推動這個社會的改變，這是我們需要考慮的。

湯敏：公益行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代面臨的新挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，很可能是使貧富懸殊更為加劇的時代，因為貧困人群面對著 “數(shù)字鴻溝”。如果公益不進(jìn)入，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的生產(chǎn)力，很可能造成貧富懸殊的繼續(xù)擴(kuò)大。所以，公益越早進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，我們就越能夠率先把最新的科技成果帶到貧困地區(qū)去，讓貧困人口、弱勢人群先受益，多受益。我覺得這個是我們公益進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)最核心的部分。而且，在互聯(lián)網(wǎng)時代，公益很可能能夠進(jìn)入主流社會，解決重大問題。因為過去我們解決不了的一些問題，互聯(lián)網(wǎng)有可能解決得了。

萬濤：上善若水。《道德經(jīng)》中有一句，“上善若水”，大互聯(lián)時代中匯流的信息也像水，有著天生要流動的本質(zhì)。而所有來自互聯(lián)網(wǎng)的善意也是一種數(shù)據(jù)，也是信息流。它最終要匯聚成海洋，哪怕每個參與者也許都只是小水滴。在這樣一個大融合的趨勢下，整個網(wǎng)民群體范圍參與度以及視野都變得開闊，他們將在互聯(lián)網(wǎng)上尋找個人的精神訴求。公益機(jī)構(gòu)的立足點不一定局限在解決社會問題，更應(yīng)該是能否把社會問題更智慧地、更科技地、更有情感地呈現(xiàn)給公眾，從而鼓勵更多的人去參與。

【聚焦非公募基金會論壇·高端對話】

對話二：家族財富的傳承之道

編者按

2014中國非公募基金會發(fā)展論壇年會的第一天，南都基金會理事長徐永光、華民慈善基金會理事長盧德之和贈與亞洲理事曾憲章三位特邀嘉賓圍繞“家族財富的傳承之道”主題，為中國家族財富的傳承獻(xiàn)策獻(xiàn)計。

徐永光：財富繼承結(jié)合精神傳承，延展家族財富價值和貢獻(xiàn)。慈善公益行業(yè)的去中介化，是一個必然趨勢。如今，中國實行改革開放已經(jīng)36年，進(jìn)入到第一代創(chuàng)富者和第二代交接棒的時期，也是財富傳承的重要階段。接棒的這批年輕人，他們有良好的教育背景，他們更懂得如何合理安排財富。如果將這些財富用于公益慈善，他們也更清楚怎么利用更有效。家族基金會是實現(xiàn)物質(zhì)精神雙傳承的手段。在交接的過程中，除了對財富的傳承外還有對文化的傳承，精神的傳承以及形成合力的慈善的傳承。能夠讓中國的財富不要中斷，以此推動社會道德向前發(fā)展。

曾憲章：建立健康的公益慈善生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)“富二代”轉(zhuǎn)型“創(chuàng)二代”“善二代”。雖然我們的公益起步較晚較慢，但在一代和二代交接棒的過程中，如果能建立起一套健康的公益慈善生態(tài)系統(tǒng)，那么這將會對公益帶來更系統(tǒng)、更持續(xù)、更快速的發(fā)展效能。對系統(tǒng)建立而言，家族財富傳承和家族基金會處在很重要的位置。如何讓“富二代”轉(zhuǎn)變成“創(chuàng)二代”“善二代”，是一個很值得討論值得思考的議題。

盧德之：以人為本，以共享為基準(zhǔn)，合力探索家族基金會的未來。離開人的建設(shè)只談互聯(lián)網(wǎng)，那就成了無源之水。我覺得未來家族基金會的發(fā)展必須要和以下兩點配套。一個是公益信托，或者叫慈善信托，這個產(chǎn)品的形成，對中國家族基金會的發(fā)展有至關(guān)重要的意義。第二，影響力投資，特別是形成了巨額基金會資產(chǎn)以后，怎么才能既解決好社會問題，又能使得它實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，目前國內(nèi)已有的社會價值投資聯(lián)盟具有重要意義，也是我本人積極參與的。特別是作為基金會未來的投資，既要解決社會問題，又要能夠穩(wěn)健的發(fā)展，還要有一定的利益獲取能力。綜合來看，社會影響力投資是最佳的選擇。