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責編：王艷艷

文字編輯：張羽漫

編審：劉世輝

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友成聚焦

社會價值——我們共同的選擇

王平理事長在“社會價值投資國際研討會”上的主旨演講

我們所說的社會價值強調(diào)的是一切物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造要為全體社會成員帶來共同的利益，要讓改革和發(fā)展的成果惠及所有的國民。我們個人價值的實現(xiàn)，不是通過撕裂社會價值和肢解社會利益而實現(xiàn)，而是通過實現(xiàn)社會價值來成就的。——王平理事長

編者按：

9月19日，第三屆慈展會首日召開的“社會價值投資國際研討會”引起廣泛關(guān)注。會上，社會價值投資聯(lián)盟發(fā)起人、友成基金會創(chuàng)始人理事長王平女士與眾多聯(lián)盟發(fā)起機構(gòu)代表一起，宣布和見證了中國首支“社會價值投資聯(lián)盟”的成立，并發(fā)表主旨演講。

王平理事長以其人生經(jīng)歷的兩次重要的反思講起，旗幟鮮明地倡導用社會價值引領(lǐng)發(fā)展模式，用社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值，倡導社會部門的企業(yè)家精神，號召政府部門、社會部門、商業(yè)界投資界共同行動起來，推動和支持“社會價值投資”，通過這樣的路徑實現(xiàn)天下為公的社會理想。

尊敬的各位來賓、親愛的朋友們：

我們相信在這樣一個以“社會價值”為話題的會場，我們每一顆心都在激烈地跳動著，因為像這樣一個以“社會價值”為話題的論壇，在全國可能是唯一的。我們可以看到談?wù)摻?jīng)濟的話題比比皆是，非常熱，而關(guān)于社會的話題相對還是比較冷的。感謝我們深圳市政府，深圳不僅是在關(guān)注發(fā)展的速度，更是在關(guān)注發(fā)展的方向。自從深圳舉辦了慈展會，這是第三屆慈展會了，我們關(guān)于“社會”的話題在這里已經(jīng)熱起來了，我真的要表示祝賀！

我們今天的討論是關(guān)于社會價值，是關(guān)于公共的價值，關(guān)于我們共同的福祉。我們改革開放三十年了，如果我們的經(jīng)濟發(fā)展成果沒有被廣大社會成員共享的話，這樣的發(fā)展又有什么值得一再探討的呢？所以我們覺得要討論全社會的福祉、全社會的利益，也就是社會價值，是非常必要的，這也是應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)。

尋找通過實現(xiàn)社會價值來實現(xiàn)個人價值的路徑——我的心路歷程

也許有的朋友會好奇：我作為友成基金會的創(chuàng)始人，為什么要創(chuàng)辦這樣一個基金會？我們?yōu)槭裁匆l(fā)起成立社會價值投資聯(lián)盟？我個人經(jīng)歷了什么樣的心路歷程？我簡單回顧一下：

我經(jīng)歷過在國家機關(guān)的工作，后來又到了投資銀行，做過政策研究，又做過商業(yè)投資，也在國外學習和工作過?，F(xiàn)在，我自己尋找的是怎么樣通過實現(xiàn)社會價值來實現(xiàn)個人價值，而不是像我們有些人說的那樣，是通過實現(xiàn)個人價值來實現(xiàn)社會價值。請大家注意，這兩者是完全不一樣的驅(qū)動力和發(fā)心，這關(guān)系到我們怎么樣看待社會價值投資的驅(qū)動力。

成立基金會之前我有過兩次重要的反思。

第一次反思的結(jié)果就是走出對歐美模式的崇拜，重新發(fā)現(xiàn)中國文化的價值和尊嚴。

在1992年小平同志南巡講話之前幾個月我去了美國讀書，我是帶著對美國的崇拜去的。在那個地方我經(jīng)歷了冒險的天堂和地獄。我在美國學會了開車，然后直接開到高速公路，那時候我在國內(nèi)沒有見過什么是高速，我在高速公路上企圖掉頭回去，去沿著無盡的隔離帶直線開了一個多鐘頭開到另外一個城市，最后被警察引下高速路來。

還有一個更麻煩的經(jīng)歷，我把那部300美元買的二手車開翻了，出了車禍之后，幾分鐘之內(nèi)，警車、救護車、消防車迅速趕到我車邊，還沒有等到我明白過來，已經(jīng)有消防隊員把車鋸開，把我抬到擔架上，救護車直接把我送到醫(yī)院。這一系列無微不至的關(guān)懷讓我非常感動，經(jīng)過一系列體檢之后發(fā)現(xiàn)什么毛病都沒有，瞬間剩下我一個人孤零零地留在醫(yī)院的大堂。這個時候從被溫暖的無微不至關(guān)懷的天堂墮入地獄一樣，我手里拿著不菲的賬單，突然想到我上不著天下不著地什么都沒有了，只剩下我一個人。

這樣的經(jīng)歷可能每天都在美國發(fā)生著，這樣一種個人價值的實現(xiàn)，生命的綻放和生命的代價是結(jié)合在一起的，我隨時有可能因為在高速公路上開車，因為這樣的一種危險而喪失生命。實際上速度、發(fā)展和個人價值是以這樣的代價來實現(xiàn)的。這是我對美國生活方式反思的開始。

我們在座的有海歸協(xié)會的，很多去過美國的人印象最深的就是社區(qū)的垃圾，里面居然能發(fā)現(xiàn)很多很值錢的東西：家具、電器、食品、包裝等等，我去了以后很看不慣，我有一種負罪感：我們在這樣一種欲望的城市，消耗著大量的資源，產(chǎn)生這樣不可消解的垃圾；與此同時在我的祖國，我的同胞還有幾千萬人生活在貧困線以下，讓我覺得很痛心。

還有一種尊嚴就是文化的尊嚴。我周末去到教堂的時候，神甫會講到“塞翁失馬”的故事，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。我曾經(jīng)對中國的文化很自卑很不屑、崇洋媚外，這時候意外感覺到西方人開始向中國看了，連我也突然發(fā)現(xiàn)中國文化的價值了。這是我對中國文化反思的開始。我開始思考“發(fā)展的兩難”和如何破解這個兩難。

而在歐洲工作的經(jīng)歷，讓我體驗到世界上最好的社會福利和世界上最高的生活水準，但是悠閑、考究的上流社會不是忙著工作而是有太多的別墅需要照顧，他們要開太多的PARTY，他們依然尋找生活的意義。我最好的一個朋友是某國際大投行歐洲區(qū)的總裁，他得了很嚴重的抑郁癥整天想自殺。他們的成功、他們的富裕、他們美麗的國度和他們的抑郁和無意義感形成了鮮明的對照。

我90年代初聽到了中國威脅論，他們說中國在改革開放，如果中國人像我們一樣有汽車、有彩電、冰箱、有別墅的話，世界的資源如何承載？我無法反唇相譏，但這卻更進一步引發(fā)了我對歐美發(fā)展模式的反思，我開始思考“什么是美好社會”。

歐美的經(jīng)歷讓我走出了對歐美模式的崇拜。我問自己：歐美的生活方式是我們唯一的選擇嗎？他們在工業(yè)化初期靠擴張、靠掠奪殖民地的廉價資源和勞動力，獲得發(fā)展的積累，然而這種發(fā)展方式能夠在全球復制嗎？環(huán)境的代價我們付得起嗎？值得支付這樣的代價嗎？這是我很多年前的思考。

我第二次的反思是：發(fā)展究竟為了什么？

我們的發(fā)展超常的快，特別是在全球化的浪潮中，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新技術(shù)革命之后，更多的選擇，紛至沓來的誘惑，還伴隨著更大的危機，比如說經(jīng)濟停滯。而在停滯的經(jīng)濟和生產(chǎn)過剩當中，我們發(fā)現(xiàn)還存在著貧困，我們看到環(huán)境的污染，我們看到暴力、恐怖和戰(zhàn)爭，我仍然有這樣一個問題：我們這樣的發(fā)展到底為了什么？我們發(fā)展的目的是什么？我們是要不斷地向外攫取，還是回歸我們的初心？

再看中國：我們改革開放了30年，在生活上我們?nèi)〉昧撕蜌W美一樣的生活水準，在我們城市的建筑上、在我們的最富有的人群的收入方面，如果不算人均、不算農(nóng)村，我們甚至超過了美國、超過了紐約、超過了歐洲的一些國家。有了這樣的物質(zhì)條件，有了房子、車子，但是我們學會了美國的高消費卻發(fā)現(xiàn)我們沒有美國人的創(chuàng)新精神，學會了追求歐洲人的慵懶，卻沒有歐洲人的社會福利和公共保障系統(tǒng)；而且我們還丟掉了什么呢？我們丟掉了我們的傳統(tǒng)美德和文化自信，這是最要命的。

我們所有的中國人，我們富裕了的中國人以及沒有富裕的中國人還在努力干什么？都在抱怨，所有的階層沒有一個不抱怨的，沒有一個不在抱怨環(huán)境，抱怨我們的醫(yī)療、我們的食品安全、我們的養(yǎng)老以及我們的社會風氣，很多人有無價值感、無幸福感、無道德感、無意義感。經(jīng)濟發(fā)展帶來了我們要的那些東西嗎？好像沒有。我們現(xiàn)在的危機不是因為物質(zhì)的匱乏而是因為公平、正義、道德和良心遭到踐踏。

如果沒有社會價值，沒有我們改革開放成果的共享，我們的個人價值是沒有辦法實現(xiàn)的。比如說良好的環(huán)境、安全的保障，像每次出差的時候在機場被反復地安檢，這么大的成本是怎么來的？沒有信任感，沒有安全感，這難道是經(jīng)濟發(fā)展可以解決的嗎？

離開社會價值，發(fā)展帶來的不是我們的幸福，相反可能是災(zāi)難。所以我不斷地問自己：一百多年來我們先烈為之奮斗的社會應(yīng)該是什么樣的？六十多年前我們建立新中國為了什么？三十多年前改革開放發(fā)展經(jīng)濟又是為了什么？難道只是為了增長嗎？什么才是我們想要的那個美好社會？

古人講“大道之行，天下為公”，“天下為公”是人盡其力、貨盡其用、公平正義、永續(xù)發(fā)展，這是古今中外人們的共同追求，這個追求過時了嗎？我們現(xiàn)在有現(xiàn)代社會的美好追求，我們追求的是共建、共享、共贏的社會價值；我們追求的是國家富強、人民民主，文化昌盛，以及環(huán)境生態(tài)的美好，這是我們的社會價值。我們需要的不僅僅是經(jīng)濟的增長和物質(zhì)財富的增長。

正由于這樣的原因，我創(chuàng)立了友成基金會。友成的名字簡寫是“YouChange”（你來改變），我們是為了實現(xiàn)更美好的社會而改變，讓社會變得更美好、更幸福。

大道之行，天下為公——第三個三十年“社會價值”是硬道理

我們中國向著美好社會的改變，從1949年開始經(jīng)歷了三個階段，我覺得三個階段是都是必要的：第一個階段我們?yōu)槊篮蒙鐣蛳铝苏蔚幕A(chǔ)，我們民族獨立了，雖然我們比較偏重公平，我們忽略了效率，但是在那個時候我認為政治上的獨立是硬道理。在第二個三十年我們改革開放，偏重于效率而忽略了公平，但是我們打下了一個經(jīng)濟的基礎(chǔ)，在這個三十年經(jīng)濟的發(fā)展是硬道理?，F(xiàn)在我們進入了第三個三十年，這第三個三十年我認為我們的公平和效率應(yīng)該結(jié)合起來，我們要回歸到“以人為本”，富強、民主、文明、和諧的、實現(xiàn)社會價值最大化的這樣一個階段，我認為我們的硬道理不再是簡單的“發(fā)展”，應(yīng)該是“社會價值”。

我們倡導用社會價值引領(lǐng)發(fā)展模式，也就是說社會價值是硬道理。

我們所說的社會價值強調(diào)的是一切物質(zhì)和精神財富的創(chuàng)造要為全體社會成員帶來共同的利益，要讓改革和發(fā)展的成果惠及所有的國民，否則這個改革開放和發(fā)展失去了公平性和合法性。我們個人價值的實現(xiàn)，不是通過撕裂社會價值和肢解社會利益而實現(xiàn)，而是通過實現(xiàn)社會價值來成就的。我希望我們每個人的個體價值在實現(xiàn)公共利益和社會價值上得到更大的彰顯。

我們倡導社會價值引領(lǐng)發(fā)展模式。

我們的政府如果沒有這樣一個明確而堅定的社會價值選擇，我們的理論就會失去徹底性，就會淪為喊口號，說得不清楚、不徹底，我們的口號和概念給人民帶來了無盡的想象和期待，但是夢想和現(xiàn)實會形成巨大的反差；

如果我們沒有明確而堅定的社會價值選擇，如果我們的制度缺乏系統(tǒng)性的設(shè)計，我們就會把市場經(jīng)濟簡單地解釋為簡政放權(quán)，而不是機會平等、民主法治——我認為那才是真正的市場經(jīng)濟；

如果沒有明確而堅定的社會價值選擇，我們的社會治理就會淪為行政命令和搞運動這樣的一種形式，就是一管就死一放就亂；

如果沒有明確而堅定的社會價值選擇，我們的社會評價體系就是單一的量化指標，經(jīng)濟用量來衡量，甚至我們的公益也用捐款的量來衡量，用蓋了多少學校的量來衡量，而不是用社會價值和對社會形成的長遠而積極正向的改變來衡量。這樣一些缺失都是因為我們?nèi)狈γ鞔_而堅定的社會價值的選擇和導向。我們應(yīng)該有社會價值導向的社會生態(tài)體系的建設(shè)。

我們倡導社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值。

我們提倡社會價值投資就是資本驅(qū)動力的轉(zhuǎn)型升級，我們的資本不再以狹隘的利益驅(qū)動，不再用恐懼（害怕失去）和貪婪（渴望更多）來驅(qū)動我們的企業(yè)、驅(qū)動我們的投資，我們應(yīng)該是用社會價值來驅(qū)動我們的投資、驅(qū)動我們的企業(yè)創(chuàng)業(yè)。

如果我們一出門就呼吸著霧霾的空氣，如果我們吃飯還擔心自己的食品安全，如果我們的孩子都沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲當中而荒廢了學業(yè)，如果我們的投資人都在為這些經(jīng)濟的泡沫添磚加瓦，這個時候我們誰也沒有辦法發(fā)展，我們的這些創(chuàng)業(yè)能創(chuàng)造美好的社會嗎？我們要用社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值，如果離開了社會價值的選擇，我們所謂的“財富”和“成功”都會變得毫無意義，并且充滿了罪惡。

如果投資不是社會價值引領(lǐng)，我們就不是投資的天使而是投資的魔鬼，誰說投資一定會創(chuàng)造社會價值呢？如果投資不是社會價值導向，你可能資助、投入的是一個對社會長遠發(fā)展有害的東西，所以我們要時刻保持這樣的警醒和懷疑，我們要反思：我們的投資是在創(chuàng)造美好的社會嗎？

搭建社會價值投資平臺，打通社會價值鏈——我們倡導的“社會價值投資”

我們提倡社會價值投資為什么是可行的？

社會價值投資除了價值的感召還有商業(yè)的感召，我們認為在當前中國社會我們不僅有商業(yè)價值的洼地，我們還有社會價值與商業(yè)價值共同的洼地，巨大的價值洼地有待我們?nèi)ラ_發(fā)，這是一個商業(yè)的藍海。因為我們的信息還不夠透明，我們的市場失靈，信息不夠?qū)ΨQ，有很多非常有理想的、有能力的青年在進行社會創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)，我們不能發(fā)現(xiàn)他們，不知道他們在哪里。我們非常愿意幫助那些有理想?yún)s沒有資源、有能力但缺乏資金的人，讓他們得到支持。還有金字塔底層的商機，這些并不是不存在，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)他們，這就是我們未來投資的雙重價值洼地。

誰來投？

我們社會價值投資者應(yīng)該是具有社會情懷、有遠見卓識，有大愛、大智、大勇、大舍、大得的，這些是來自政府、企業(yè)、社會財務(wù)資本和智力資本的投資者。我們認為投資的不僅僅是金錢，還包括智力。我們商業(yè)的咨詢機構(gòu)，他們有很多也成為我們社會價值投資聯(lián)盟的發(fā)起人。

社會價值投資者是投資界的藝術(shù)家，因為一般的投資銀行在找項目的時候，他們是用簡單的一種商業(yè)化流程和利潤標尺在判斷一個企業(yè)該不該投資；而我們真正的社會創(chuàng)新的投資者、我們的社會價值投資者，是認真地用社會情懷和商業(yè)理性，甚至用無法描述的對創(chuàng)造美好未來趨勢的直覺去發(fā)現(xiàn)值得我們投入的那些社會創(chuàng)新家，所以說他們是我們投資界的藝術(shù)家。

投什么？

我們投的是教育領(lǐng)域、醫(yī)療領(lǐng)域、環(huán)境、養(yǎng)老、公共安全，尤其是要優(yōu)先支持為上述領(lǐng)域公共服務(wù)體系建設(shè)提供創(chuàng)新解決方案的這樣一些企業(yè)。

我們投資的對象是創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)者，他們具有理想的力量，具有制度和工具變革的力量，是具有行動力量的一些人，我們用“3A”的原則（3A是Aim，Approach和Action的首字母簡稱，具體而言，即Aim是指社會理想的驅(qū)動力，Approach是指解決方案的創(chuàng)新力，Action是指實現(xiàn)目標的行動力（Action）。我們認為任何社會創(chuàng)新都應(yīng)該是三者的有機統(tǒng)一）——我們研發(fā)這樣一些投資標準去發(fā)現(xiàn)投資的標的。

我們不僅倡導我們的投資用社會價值投資，我們還要倡導社會部門的企業(yè)家精神。

我們的基金會要把我們的資金用來不僅僅是做一些慈善，而是要舍我其誰地承擔起社會創(chuàng)新的實驗和研發(fā)的職責和使命。做慈善我們看到就是幫助弱勢群體，救危救難、救急救困，它是出于一種個人的愛心，是一種情感的表達和自我存在價值的彰顯。它的議題選擇不一定具有特別的公共意義，在方法的選擇上也比較單一——以單向的捐錢捐物為主。它的社會價值相對來說是比較小一點，因為“慈善”行為緩解了一部分人的基本生存需要，它可能改變一個人，但改變不了一個弱勢群體或者社會格局，觸及不了問題產(chǎn)生的根本原因，不可能產(chǎn)生一種社會機制的變革，不可能大范圍推動整個社會公正、公平和進步。

如果我們用這樣公益的、有組織性、專業(yè)性的辦法去做，我們的議題更具公共性，我們的專業(yè)性和組織化更強，我們創(chuàng)造的社會價值就更多。如果我們用社會創(chuàng)新的辦法，發(fā)現(xiàn)那些沒有被滿足的深層次的社會需求，和未被利用的資源，通過資源要素的重組和優(yōu)化配置，更有效率、更可持續(xù)地解決社會問題，我們的解決方案是系統(tǒng)性的，是創(chuàng)新性的，是有商業(yè)模式的，而我們的議題是天下為公的，是更具社會性和公共性的，我們創(chuàng)造的價值就會更大，這就是我們說的社會價值的創(chuàng)造力，也就是所謂的社會影響力。

所以友成要做社會價值的倡導者、孵化者和平臺的搭建者，YouChange就是為社會創(chuàng)新的嘗試者提供天使資助，讓每個你都成為社會改變者。

以往7年以來，我們用1.58億資助了150多個社會組織和社會企業(yè)，包括深圳的殘友也是曾經(jīng)被我們發(fā)現(xiàn)和支持過的。作為一個支持社會創(chuàng)新的公益基金會，我們相當于硅谷早期投資人的3F（3F是指Family， Friends和Fool）之外的第四個F——Foundation，我們用公益性支持把社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者在最早期缺乏資金的空白點彌補上，好讓我們的商業(yè)投資者能夠承接他們未來的創(chuàng)業(yè)期、成長期和成熟期的成長，我們完成這樣的一條社會價值鏈。

我們倡導的社會價值投資聯(lián)盟就是搭建這樣的一個平臺，社會價值是我們社會價值投資聯(lián)盟的共同選擇。

非常感謝大家到這個研討會來支持我們的社會價值投資，謝謝大家！

謹以此刊向所有關(guān)心、支持、幫助過友成的人們致以衷心的感謝和崇高的敬意！

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